校園美女
在泱泱大國之中，大學校園裡，終究會有大美女出現。綜合性大學的男女比例相當，各色人種群聚，學生數眾多，學生多就會出現許多校園美女，其中最具看頭的，就屬金髮碧眼美女。
身材好的女人，總是愛少穿，也很敢穿，她們很會推銷(sell)自己。西方的少女服裝款式，總是特別的露。年輕女郞有露的本錢，也愛穿性感的服飾，表現個人的風格，穿出自己的品味。不論是胸前大V型或大U型的款式，總是會微露乳溝。正好身材豐滿又正點的大學女生，也愛穿這種款式。有些服飾，吊帶型上衣，或大開個V字型在背後，露出潔白的肌膚，背後中央有刺青，非常強眼。
剛來到校園時，適逢酷暑，在校的青年學子莫不穿起無袖上衣、短褲、涼鞋，力求身體通風。特別是夏季白天，陽光是毒辣的，天氣熱起來，往往可達華氏一百度，整天汗流浹背，實在熱得不像話，一定要關在冷氣房裡。所有的人都穿輕便的服裝上學，布料比少的，這時候校園美女，特別有看頭。白人女大學生最是撫媚，眼睛大，年紀輕，明眸酷齒，皮膚光滑有彈性，人種高大，身材高朓，又敢穿，性開放的妙齡女子，簡直就是上帝的傑作，以最少的衣物呈現出來，而不會傷風敗俗。
陽光好亮，透過葉隙投成圓圏圏的光點，像是叮叮噹噹地擲下一大把金幣。這樣的夏天，老天爺有辦法要年輕人穿最少的衣服而不會被警方逮捕。
假日的校園裡，人煙稀少，偶爾會有幾個女學生，脫掉外衣和短褲，全身只穿內衣內褲，很自然地，在綠草如茵的草地上鋪著毯子，躺在毯子上，或是趴著，戴著墨鏡，也許會看著小說，享受日光浴，只有白人才會如此。對她們來說，只有三點不露，露出雪白的肌膚，是很自然不過的事，而在我們看來，卻少見多怪，想多看她們幾眼，甚至還會故意從她們身旁來回多走幾次，斜眼觀察，內心發出微笑。裸體本身就可以象徵美。世間沒有裸體，就如同庭院中沒有鮮豔的花朵，怎能襯托出綠葉扶疏之美？
夏日真是美女如雲，以露為美，女為悅己者榮，布料少成了夏裝共通的服裝款式，布料越少，就越能吸引路人的注目禮。有人視之為偶像，稱美女率真而有個性，敢做敢為﹔有人視之為＂嘔像＂，稱露女噁心而沒品位，喪失水準。
女人好色，對色彩保有極度敏感，女人天生就是有色彩的。男人也天生好色，喜歡美女，這是生理之本能，一見美女，臉熱心跳眼發直，外加不可抑制的親近慾望。炎炎夏天的街上，時常可見穿著時尚的美女，或一襲中空裝，下配熱褲，性感玉頸美背乳溝，一覽無遺﹔或一件低胸吊帶衫，下著短裙，露出酥胸香肩，動感誘人。身邊走過的男人，面對性感尤物，即使有心無膽而不敢直視，腦海裡也會閃過一親芳澤的慾望。
暴露的時尚，激烈改變我的思維，尤其在這個沒有暴露就沒有性感的開放時空裡。＂見過了無痕，動心是人性＂。有什麼魅力能比得上露的半隱半現，露的閉月羞花呢？
原本以為暴露為一種色情和追求性感的手段，色情是法律和認知的觀點，追求性感的唯一手段若是爭先恐後暴露自己，就會變得俗不可耐。當下美國隨著價值觀念的多元化和社會環境的寬鬆寬容，各種展示個性的生活時尚，令人眼花繚亂，其中不乏驚世駭俗的＂另類表現＂。總體而言，這種時尚折射出人們對美的追求，豐富了生活色彩，也反映出文化經濟的繁榮。暴露的美與美的暴露，表面上看只是暴露多少、暴露部位的問題，實際卻顯示自己對美國文化認識不清。
走在校園裡，從來沒有看過黑人、拉丁裔、亞洲人、印第安原住民等如此熱愛日光浴。大概是這些膚色的人種天生膚色較黑，不需要藉由陽光曬得使自己看起來更健康。在社會耳濡目染下，很自然認為，曬得越黑，外觀看起來，就像來自越落後的國家。
西方人認為年輕人最美麗，這點忠實地由人像雕刻表現出，雕像畢竟是硬梆梆的，沒有感情。校園裡，群聚著年輕人，是充滿活生生朝氣的年輕人。時代的進步使服飾演變成更有魅力，美麗的年輕人穿上有魅力的服裝，更彰顯美感。穿上有設計美感的衣裝，使自己更有親合力，人果然是靠衣服裝飾，呈現外觀的美感。美感當然是指服飾遮不住肌膚的地方，而非包住身體的部位。有的女孩穿大U型或是大V型的上衣，前胸後背不拘，還有中空裝，一律露出雪白而有彈性的肌膚，也露出深遂的乳溝，偶而還有鮮豔的刺青，如此的整體造型，走在校園裡，頗為搶眼，好似爭奇鬥豔，給人看來看去，真是視覺的一大享受，看來還真的是女為悅己者容。
西方人種高大，女孩子都是長腿姊姊，走路起來，步伐較大，走動較快，感覺就很有活力，頗有動感。這樣充滿年輕朝氣的女子，任何人見了都會傾心的。
美國人喜歡曬太陽，其實西方的白種人都喜歡如此，這裡不會有人撑洋傘，而是一堆人在陽光下的路邊跑步，因為這兒草坪多，可看到人們喜歡坐在草地上，享受日光浴，而非在樹蔭底下納涼，這裡他們選擇在陽光下全身曝曬，如果白人顯得蒼白則不入流。白色皮膚，我覺得較好看。白人把膚色曬黑了，也許會驕傲，但我們看起來卻覺得骯髒。雀斑及黑斑在美國人的臉上幾乎都可見到，較少青春痘，他們應該煩惱那滿臉的雀斑。
對於享受日光浴的男性，男性之間是不會想多看一眼的。有的女孩比較落落大方，在市郊公園的草地上，鋪著墊子，戴著墨鏡，看起小說，脫掉T恤和褲子，全身上下只穿內衣內褲，就這樣享受日光浴。白色的肌膚容易反光，看來較為強眼，特別是面積大塊之處，如腹部、大腿，更是目光的焦點。而且，不是只有零星少數美女如此在鬆軟的草地上寬衣解帶，＂光天化日＂之下利用太陽能，而是大家都在享受日光浴，＂君子坦蕩蕩＂，認為很自然的行為。只能怪自己從保守的國家前來，認為是無邊春色，自責是井底之蛙，少見多怪。
路人也會往她們半裸的美女身上多看一眼，雙眼吃冰淇淋，若無其事地走開。美妙的胴體，是給上天和男性看的，其實女性也會欣賞美女。人們之所以熱愛看內衣內褲，絕非純粹熱愛服飾之故。
一年四季，只有短暫的夏季數個月，用它的熱力，使校園美女用她們的婀娜多姿感動我，配上年輕貌美的外表，的確青春就是美。不論是金髮碧眼美女，或是棕髮褐眼佳人，各有各的風情，縱然校園美女不是個個美若天仙，但由於青春、容貌、可塑性等因素，她們仍是女性特質的縮影。在校園，她們毫無疑問地是清純的形象，未經世俗過多的教化，保持著年輕的心，充滿活力，不需言語，就讓人覺得有吸引力。一笑起來，就讓人想到＂巧笑倩兮，美目盼兮＂。
我以為只有我才有如此的偏好，會有這樣的審美觀，但問了一下印度籍同學，他們也有同感，但從不做會愛和美女搭訕的無聊男子，甚至中國室友還開玩笑說：＂喜歡她們嗎？喜歡就撲上去！＂看來審美觀是有共通性，不分人種和文化。
西方少女的身材曼妙，挺拔高大。大熱天，又特愛穿性感迷你裝、中空裝、低胸，露出乳溝和肚臍，配上熱褲和短裙，真懷疑這兒是不是海灘。也只有大熱天，一年僅有區區幾個月，才最有看頭。秋冬季漫長的時節，就把自己包起來，看不出美體的奧妙。年輕女子，各有千秋，百看不厭，在綠草如茵的校園內看來看去，一切都是那麼自然，真是視覺上的享受。不過，這只限於白人、亞洲人和拉丁裔，對黑人則完全沒有興緻。
走在校園裡，觀看來來往往的校園美女，也是一種享受。美女穿得少一點比較好，如此一來，混入人潮後，才會成為眾人目光的焦點，才不會感到窒熱難挨，才不會遭扒手。與大美女擦身而過，總是內心暗爽一下，但只能心動而不能行動，不會有搭訕的舉動。日積月累，看多了，也不覺得特別養眼，漸漸習慣成自然，性緻麻痺了。
一般來說，受過良好教育、素質優良的女子，比較沒有這種搞怪的裝扮。像是會話組的坦曼拉（Tamara）、珍妮佛．麥卡錫(Jennifer McCarthy)，寫作顧問等等，穿著相當保守樸素，或許是她們不需要以服飾來表露自己，或許她們也不以暴露取勝。
種族審美觀
或許是成長環境使然，認為美女就是要年輕、皮膚細白、身材苗條、眼睛大，等等。我們喜歡白人美女，一白遮三醜，身材高大，前凸後翹，凹凸有緻，眼睛又大又明亮，生理成長到大學時最嫵媚動人，是公認最漂亮的人種。對黑人美女，雖然也同樣俱備身材高大，凹凸有緻，眼睛又大又明亮等特徵，但由於膚色深，感覺髒，且不對味，不吻合喜好，就絲毫不感興趣，連像兩小無猜牽手的慾望都沒有，更徨論進一步成為男女朋友。南亞的美女膚色黝黑，身材乾瘦嬌小，四肢短小，看起來也不具性吸引力。
交友網站許多白人女子指名只交白人男性，而且一般說來，她們也頗具水準，條件不差。我們弱勢民族的男性，心有餘而力不足，就要知難而退。雖然不自認為低人一等，但要談上平等對待，就還有一段距離。強勢民族的男性要追上弱勢民族的女性很容易，反之，弱勢民族的男性要追上強勢民族的女性就困難多了。白人男性很容易交上亞洲女性，但亞洲男性卻不容易交上白人女性。身為亞洲男性弱勢民族的我，卻不會自覺低白人女性一等，但對方就是把亞洲男性看低，不會想交亞洲的男朋友。就好像台灣男人容易娶到中國女子，來台定居，台灣女子卻不願意下嫁到中國。
強勢民族的男性，條件好的，不乏在自己的種族膚色裡找到中意的對象，因此不易看上弱勢民族的女性。而＂龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞＂，＂門當戶對＂的觀念也不因地理時空的改變而變化多少。自認為條件不算太差，不願屈就，因此只好繼續做＂曠男怨女＂。
網路上有交友的網站，隨便看看一些白種女人的資料，其中不乏條件優異的，頗具姿色的，都表明只和白人男性交往。如果只有三五個白人女性如此選擇，那也就罷了，但大部分都選同膚色的異性朋友。女性黑人的情況好些，但我絲毫對她們沒有興趣，沒有任何來電的感覺。事實上，從我的觀點來看，皮膚偏黑的南亞人，身材瘦小，也沒有任何來電的感覺。自己對強勢民族有偏好，無法在感情上無種族偏好歧視，又怎能怪強勢民族看不上弱勢民族呢？
不論是美國黑人或白人，長得高大威猛，身為瘦小的亞洲人的我，與他們相處，卻不卑不亢。我自己也會對不同的種族有不同的評價，如果不希望白人對有色人種有偏見，試問我對各種民族有沒有偏見？我的外顯行為會不會有歧視或偏好？甚至對文化歷史相近的中國人會不會與同胞同等對待？答案不言自喻。
如果自己無法免除這種根深柢固的觀念，又怎能要求他人要有高尚的情操？如果本身無法根治這種見識，又何以期待別人＂博愛為懷＂？若自我無法愛上某黑人女子，又怎能希望某白人女子來愛我？
每周三與會話組的志工聊天，前後有塔曼拉．辛德勒(Tamara Schlinger)，珍尼佛．麥卡鍚(Jennifer McCarthy)小姐，還有一些寫作班的顧問，皆為年輕、熱心，肯付出不求回報的白人女子。語言的溝通，感情的交流，更加深我的美國化程度。異性相吸，是人們共有的情慾，透過行雲流水的交談，仿效優勢民族的言行思想，產生見賢思齊的心理，見不賢而內自省，就會有股衝勁，想立刻入籍美國。如果能夠透過婚姻而入籍美國，那更是一步登天的青雲路。但若對方是黑人女子，那就完全沒有任何情欲，就像是遇到同性的友人一樣，完全不來電。
我知道亞洲人是弱勢民族，與黑人或白人比起來，身材矮小，體型削瘦，喜歡住在自己的特定區域裡，過著獨立自外於美國主流社會的環境裡，形成少數民族區。雖然我一心想把自己漂白，力求同化；而白人是強勢民族，位居主流領導的地位，所得消費為所有的膚色種族裡屬高等的，諸多因素的結合，白人女子對亞洲男性是不會看上眼的。即使如此，我還是抱持樂觀的希望，幻想有朝一日，能遇見情投意合的美女，會接納我，成為好友，甚或莫逆之交，如此的心理傾向，或說是信心，都力促我朝＂美夢成真＂的方向去實踐。
以前看美國人拍的越戰片，發覺越南人怎麼這麼身材這般嬌小，美國大兵身材魁梧，優劣立顯，種族偏好立刻形成。現在，看到真正的越南人，置身在高大的美國人當中，體認到真實的世界的確是如此。我也加入其中矮小的亞洲人，混入身材高大的西方人的社會裡。
走在街上，我的身高大約是介於西方男性和女性之間，不算太矮。但是體型輪廓和骨架，就似瘦皮猴。美國女子為何對亞洲男性不感興趣呢？有一次韓國鄰居和我談到這個話題，他說：“I chased a white girl before. But she simply dumped me.”（我曾經追過一個美國白人女子，但後來被甩了。）女方對男方說：”Because you are skinny.”（因為你很骨感。）這句話一語道破問題的關鍵。
這雖只是某個美國白人女子對韓國男子的片面之辭，但卻是忠實呈現美國女子如此看亞洲男子的第一印象。既然當地女子如此看待骨感的亞洲男性，那麼我看其他亞洲女子的第一印象又是如何呢？以我的越南室友為例，她長得一身標準的越南人模樣，皮膚黝黑，身材嬌小，乾乾癟癟，實在引不起我的興趣，第一個障礙就跨不出去。再來，互相接觸，與她聊天，她說起英文錯誤百出，一律動詞用原型，從來沒有過去式或第三人稱單數的用法，又不想一邊聊天一邊糾正她，阻礙聊天的興緻。如此的溝通方式，對耳朵是一大傷害，有礙學英文，實在不想跟她多聊，有想要她閉嘴的提議。同樣的，同校的印度女子皮膚黝黑，與黑人女子一樣，感覺污漆嗎黑，毫無追求之意，且英文口音很重，開口常常讓我們聽不懂在說什麼，不易溝通，更是交流的障礙。
從美國白人女子的觀點來看，我未嘗不是如此皮膚較黑，身材瘦小，乾乾癟癟，引不起興趣。我說起話來，口音不同，可能會錯誤百出，不合乎當地人的習慣用法，對他人的耳朵是一大傷害，也許對方實在不想多鬼耻，有想走開的藉口。我是如此的看待弱勢族群，相信強勢族群也是如此看我。
更進一步深思，彼此的飲食習慣的不同。我們亞洲人愛吃米食，用筷子吃飯。西方人用刀叉，愛吃馬鈴薯、披薩、可樂、漢堡等，飲食習慣的差異，會造後日後雙方相處的摩擦，白人喜歡曬太陽，其他人種不會喜歡曬，且一曬就變黑，這種種的相異，雙方在一起，必得一方遷就另一方，這些都是感情的考驗。
若要談感情就要天南地北地聊，上知天文，下知地理。隨便一段美國歷史、出名的作家、州長選舉，或是美式足球的話題，我們就無法哈啦鬼扯，毫無互相切磋的能力，當然也不是用中文母語來談論。種種因素，都是不同的種族文化之間的鴻溝，不易克服，當然只好認清事實，好自為知了。
找自己人
如果無法對當地的白人美女施展魅力，只好設定自己人為對象。
我問學長：＂你會不會想交白人女友？＂學長說：＂不會吧！她們跟我們不一樣。＂固然男女相似就容易相吸，但我一直希望找個能互補的。這真是處在劣勢族群的悲哀，昔日在自己的國土裡，我是國民，語言文化完全沒有隔閡，從小就在這片土地上長大，沒有任何適應的障礙，與女友交往，完全不卑不亢。如今，在異域確無法混進主流社會，想交起異性朋友自然姿態就擺很低。
有一回學姊來我這兒問電腦的問題，閒聊一會兒，談到男女感情時，我隨便跟學姊說說：＂撿大家不要的！＂。意思指我要找白人女子，而且不是隨便阿貓阿狗都可以。許多太胖的、年老的，或只有高中學歷，或拜金女郎，就不會看上眼，同樣是要求門當戶對，不同的只是種族文化。但要優質的白人女子看上男方，男方要有兩把刷子，除了必需要有點錢，還有很多條件，最基本的，溝通還要無障礙。除此之外，我要完全接納美國的那一套價值觀。華人傳統文化，西方人沒有仿効的興趣，中華文化在美國不易發揚，可以說，要全盤西化，忘記根本，放棄繼有的思維，徹頭徹尾地像美國人，與對方＂同國的＂，和對方＂同文不同種＂，才較有可能有機會。
研究生往往有點年紀，有些有點社會經驗，正值適婚年齡，精力旺盛，不論單身男女，生理和心理早已成熟，孤家寡人一個，內心的煎熬自不待言，急需要情感的依靠。白人的世界打不進去，黑人的世界不願混進去，拉丁裔的世界也融不進去，只好找自己人嘗試，同文同種，最能溝通，毫無語文的障礙，最易下手，於是，女子就成了＂物以稀為貴＂。不過，這僅限台灣人，不包括中國人。
＂感情＂在年輕時感覺得簡單，年紀漸長，才發覺越來越複雜，不再是＂兩小無猜＂，反而加入更多的變數，變得更謹慎。我們是遠赴重洋，來受教育的，也是受教＂慾＂的。時間和金錢都有限，慾望受到克制，只能望洋興歎，久而久之，對物質的要求也不高，對情慾也要懂得節制。
會造成如此的結果，主要是因為繁重的課業壓力和重花錢享樂的環境，讓人對交當地女孩實在沒什麼能力。且自己也不斷對自己耳提面命，以學業前途為優先，置兒女情長為度外。
其實每人的課業壓力都很大，作業又多又難，時間不夠用。多交異性朋友，往往要花更多的時間在交友上，且每人的經濟都不寬裕，多交異性朋友會多消費，花更多的時間在感情上。男性往往要提供汽車、金錢給女友。女方只要條件不太差，陽盛陰衰的男女比例，通常在封閉的台灣學生圏，都容易有異性緣。
女方在異鄉發展，＂人在江湖，身不由己＂，身心的壓力著實不小，突然間生活環境全變了，急需要有人伸出援手，因此成雙成對的機會很高。女方交男友都能得到男方的資助，如汽車、財務、情感、性、學業，自然是如魚得水，而台灣女子像是稀有動物，在一票男性裡，就像朵花，人見人愛。男性在兩性關係中，不論東方或西方，又得主動。男性打不進美國人的圏子，只能在自己人裡發展。彼此時間有限，基於本能而互相結合，互助互惠，生活圏又狹窄，都是學生，立場相同，身份一致，因此形成一男一女成對的機率很高，這主要是因為男女雙方都極需要他人的協助，不論是生活上或感情上，又彼此無法得到足夠的外援，只好自給自足，於是很自然形成出雙入對的兩人世界。在陽盛陰衰的圏子裡，女方只要條件不要太差，都會有男方的青睞。
來自保守的印度學生，跳到美國這個大染缸，不消幾個月，接受美國這套觀念，也變得性開放。印度男女處在自由開放的環境下，解除了種性制度，變得各盡所能，各取所需。比較開放的台灣社會，更是如此。例如，有一對情侶，男女雙方在台灣都各自有男女朋友，一來美國，就各自與舊男女友分手，另結新歡。之後，男方就乾脆搬去與女方同居，原本租的房間的房租照付。
這件事在封閉的台灣留學生圏馬上就傳開了，像炸彈一樣，瞬間大家就知道了。一傳十，十傳百，在保守的新生圈成了頭條新聞。若有人不知道，那一定會被人笑為＂孤露寡聞＂。
擁抱親吻
老美一般而言，頗為友善。大都市人口眾多，行人插身而過，不會點頭問好。在一般如雪城的鄉鎮，行人稀少，空間寛大，陌生人擦肩而過，點頭微笑是很自然的事，我們也回報以微笑或點點頭。與鄰人就算彼此不知道姓名，碰面卻不打招呼，也頗為失禮。不過，這種表現友善的態度，並不表示視為朋友。
就一般亞洲文化的標準，老美對兩性之間比較開放，但是，這種開放不包括不親密的人彼此的身體接觸。其實就這個觀點來看，美國人似乎又比其他許多國家來得保守。在很多亞洲國家，同性間的身體接觸，如女性手牽手、男性勾肩搭背，是很平常的，可是這在美國社會不常見，旁人可能誤認為同性戀。通常在沒有親密關係的兩性間，僅止於握手或輕拍背部。
西方人見面時，往往要親吻擁抱，手勢表情也不可或缺，風俗習慣更是不可少。邁向美國的腳步，與國際接軌，美式見面禮自不可置身事外。美國文化的國際化，文化影響力弱者，會接受強者的文化洗禮，包括親吻擁抱。如果熟識的異性朋友彼此不這麼做，往往會視為禮束不周。這種行為模式，符合異性相吸的定律，是經過世世代代言行演化的結果，而行成親密的動作，不算是一方佔另一方的便宜。我們有樣學樣，也樂於接受更文明先進的見面禮。這種親密的見面禮，也是情感渲洩的方式，得以身心舒暢。只是，遇到保守的民族，就用保守的行為模式，頂多握手示好，包括對自己的國人。
最喜愛的美式見面禮，就是擁抱接吻，但這只用在異性間，只用在有私交的關係，同性之間僅只於握手。如果異性間的關係不夠密切，有時只有擁抱而已。擁抱接吻時，總是有一股喜悅的心情，從內心深處幽幽喚起，異性相吸，會更喜愛對方，同時也暗示人們的社交需求，展示個人的親合力。這種行為模式，男女皆全盤接收，一來美國就學會了，也很敢做，融入當地的社會習俗，足見此行為的影響力更廣為接受。這種禮貌演化至今，應是西方文明水準高度發展後的行為模式，與保守的東方人有極大的時空差異。不過，我們不會想與女黑人接吻，也很少看到白人男性親吻黑人女性。若是與較保守的東方人接觸，就從來不會用如此的見面禮，所以禮貌還是因人而異。這種禮節，與愛情扯不上任何關係，而是基本禮節。我會和西方國際學生及美國百姓見面時用這樣的禮儀，且也適用在道別時。
大家見面時都如此招呼：“Hi! How are you doing?”（嗨！你好嗎？）或是更口語的表達方式：“Hi! How ya doing?”（嗨！你好嗎？）外加握手，甚或擁抱接吻。一般來說，研究生沒有多少時間社交，能夠認識異性到有擁抱接吻的私交不多。喬治安娜(Georgiana)是我能夠如此打招呼的朋友，她來自東歐羅馬尼亞，大二的年紀，正值人生最青春年華的年紀，金色的頭髮，感覺非常亮麗，長得就像是奧運的東歐體操選手。現年二十歲，正是金髮尤物，任何人看到她，都會眼睛一亮，內心稱讚她長得漂亮，身材又適中，讓人想一親芳澤，被她抹一嘴的口紅塗在臉上。
因為我曾幫她算命，且大致準確，雖當時算命只是玩票性質，但使我和她熟識不少，從她眾多認識的朋友裡脫穎而出，而每次見面享有擁抱親吻的最優惠待遇，正是＂世風日上，人心不古＂。
我也認識一些看來不錯的女性，以國際學生居多，如哥倫比亞藉的羅西歐(Rocio)、羅馬尼亞的喬治安娜(Georgiana) 、印度藉的納亞那(Nayana) 、俄羅斯藉的莎依戴(Saida) 和拉納(Lana) 、日本籍的、土耳其籍的，她們都很平易近人，待人謙和有禮，很可以多聊，多培養感情，交情好的還可以互相擁抱。但都是學生，也都沒有錢消費。不過，最關鍵的是沒時間，課業都忙不完了，剩下少許的時間可以交遊廣闊，還有時間談感情嗎？
物質世界下長大的人民，沒有體驗過其他國家的動蕩與不安，所以用大量行銷的方式，鼓勵民眾消費，以刺激經濟成長。且資本主義盛行的社會，最有公認的價值判斷，就是用錢來衡量，價格最有公信力。外國窮學生沒收入，工作的限制頗多，沒有社會地位，又需要別人的幫助，只好認清事實，自我克制，壓抑對當地女子的情慾。
資本主義把人類一切抽象、情感等言行思想化為科學式的量化。怎麼量化呢？美國這個一切都用錢來量化的國家，對人的改造真正是潛移默化，無所不在，完全不用教條填壓的方式。俗話說：“The business of America is business.” （美國的事業就是商業。）在越來越社會化，享受無邊無際的自由的同時，處身在高度資本化社會，每件商品，許多服務，都要錢才能買到，到處都有大賣場、購物中心、網路交易，買賣時時在發生，且物價和稅率也不低。每個人都會真真切切地感受到無形的壓力無所不在，每時每刻地驅趕、誘導著自己，那就是錢，錢是最主要的資源。因為這種高壓的課業壓力和生活的金錢負擔，讓人對美女大學生實在提不起什麼實際行動。
連所修的學科，都要考慮日後的實用性，也就是市場導向。就業市場看好的實用課程，就是學生搶著選修的課目。在這塊土地上，發展出各項服務都可透過金錢交易，獲得滿足。錢不是萬能，沒有錢的的確確是萬萬不能。沒錢，我們無法從男女的交往之中，體會到做施者的尊嚴。沒有錢，就淪為社會的弱勢團體。天下萬事，唯錢最大，愛情當然也不例外，成年人的愛情更是如此。
性與婚姻
有一回讀書讀累了，到附近的大街小巷逛逛。街上沒有其他行人，只有我和兩名黑人小孩。他們一男一女，年約13歲。小男孩褲子半脫，露出白色內褲，從小女孩的後方抱住腰際，小女孩半推半就，沒有掙扎的樣子，任由小男孩撫摸。美國少年真早熟，難怪電視上常播青少女未婚懷孕的故事，受邀的雙方當事人個執一辭，互不相讓。看到真實的情景，就回想起電視節目的情節，是真真實實地反映美國社會。
隔壁鄰居全是外籍學生，曾有一名當地女孩暫住下來，在旅館當服務生，是為拉丁裔和黑人的混血。深夜，夜蘭人靜，萬籟俱寂，大家都睡著了。突然，有人用力敲門，吵醒室友，要開門訪客。前前後後有幾個不同的訪客指名要找那混血女孩過夜，讓人見識到美國人性開放的程度。如此幾次下來，室友群起反彈，要求房東將她換走。最後，房東將她換到別戶，才平息風波。
攤開報紙，有許多交友的廣告，有的要夫妻檔認識夫妻檔，有的是同性戀，有的要找異性朋友，還有的是色情廣告，還附上圖片，非常養眼。只花兩百塊錢，就可以請妙齡女郞到府服務，彌補在兩性關係的缺憾，釋放在保守的家鄉壓抑已久的慾望。
想長遠一點，西方人肥胖者比例之高，三十幾歲身材就走了樣，毫無美感可言。婦女身材臃腫，一如水桶，引不起興趣，大概是美國人太愛吃自己的美食手藝，出門都開車，缺乏運動，以致於個個擁有一副臃腫的身材。走到一般的公共場所，行行色色的人們來來往往，中壯年人比比皆是，看多了肥肉後，會把以前存有的性幻想一筆勾消，對校園美女的慾力也就降低了許多。而且，美國人的離婚率為50%，這證明了＂夫妻本是同林鳥，大難到臨各東西＂。
日後，我的一個中國籍室友，帶著一個十三歲的女兒，以訪問學人的身分赴美工作，拿J簽證，很自然地說：＂我們的朋友，夫妻一方來到美國，十個有九個就離婚，我也說不定會這樣。＂
＂噢！這可是妳說的唷！我可沒有這樣講。＂所以要跟美國人談婚姻，要事先有離婚的準備。
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