(此篇適合專業人士閱讀)
生我者：甲、乙木者，有父母之意，所以立名為＂正印＂與＂偏印＂（簡稱印綬）。印者，蔭也；綬者，受也，譬如父母之教養，有恩德，以蔭庇子孫，子孫因而得受父母之福。
又如古時的朝廷，現今的政府機關、民營機構，設官分職，賦予印綬，使之掌管政務、行使權利、發佈政令。
被我者：甲、乙木所生者，有子孫之意，所以立名為＂食神＂與＂傷官＂。食神、傷官者，如百蟲啃蝕食物而傷物，蟲得食物即溫飽。
同理，人得食物而獲益、成長、茁壯，其被食者即受有損耗，所以天地造化賦予人子茁壯成人而孝養父母，此亦人子孝養父母之道。
剋我者：甲、乙木者，有我受制於人之意，所以立名為＂正官＂與＂偏官＂（又名七殺、七煞）。官者，就是管束、約束、壓力、責任、刻苦、加害之意，亦為棺具之意。就如政府機關、公司行號，以官階、主管之職與人，新到任者受長官、主管的約束和管理，日後晉升主管之階，其責任日日加重，刻苦耐勞為公司、機關行號盡心盡力，任其驅使，赴湯蹈火而不敢違令，甚至於死而後已，這都是正官、偏官能簡稱官煞）給予榮譽和權位，也給予責任、壓力，得失俱有的影響。
被我者：甲、乙木所剋者，有他人、他物受制於我之意，所以立名為＂正財＂與＂偏財＂。如人娶妻，妻能任勞任怨為夫婿付出，做為相夫教子的賢妻良母；又如我須謀生，所以需要使用或駕馭周遭之事物，以能為我所用，亦同此理。
與我者：甲、乙木比和者，有平輩、同儕之意，所以立名為＂比肩＂、＂比劫＂。如人在家須有兄弟姊妹的相互依持、鼓勵，外出謀生須有朋友的照應、幫助，同學間的研習、切磋，同事間的共事、激勵等，與平輩、同儕相互間，有著互動依存的關係。
十神彼此間的生剋關係為：
相生關係：財生官煞、官煞生印、印生日主與比肩劫、日主與比肩劫生食傷、食傷生財。
相剋關係：財破印、印制食傷、食傷剋官煞、官煞制日主與比肩劫、日主與比肩劫剋財。
六親概論
四柱八字是以年為根、月為苗、日為花、時為果，來論斷六親的興衰成敗，及與日主（即本命之代表，位在日柱的天干）的關係。其以年柱及日柱為祖輩宮及父母宮的代表，以月柱為兄弟姊妹宮的代表，以日柱為夫妻宮的代表，以時柱為子息宮的代表，所以六親，就是父母兄弟妻子之意。因為人自出生而呱呱落地之後，最先接觸的親人就是父母親，及至漸長，便與周遭的人事物產生共存又不可分的關係。就人方面而言，自幼小及至長大成人之時，受父母親的教養之恩，及至娶妻、嫁夫之後，夫妻胼手胝足的安家立業，對父母親的教養，其後子女的出生，對子女的教養等，一生均與六親有著喜怒哀樂、密不可分的關係。
一、論父母
六親的涵意，源出於京易，以天地為義爻，乾為天，坤為地，生我者為印綬，所以看父母之法，除年、月並看且以月柱為重點外，尚須從印綬來看父母之宮，並參合幼運，才能驗證而不爽。
所以命局如見年、月柱為官印相生，且日、時柱財星與傷官星不沖犯年、月柱的話，則上叼蔭庇、下享兒榮；反之，若年、月官印相生，而日、時柱見刑傷沖犯年、月柱者，則破蕩祖業、敗壞門風。
大抵而言，若喜神與用神聚生於提綱者（月柱為提綱之柱，父母宮之意），父母多蔭庇，不貴也富；反之，多主不得雙親的助力。如有刑沖，尚須看其他干支有無救應之神，並權衡輕重而決斷。
二、論兄弟
兄弟姊妹、朋友、同儕等的看法，專依比肩、比劫（一名劫財）來取斷，建祿及比肩可做兄姊看，月刃及比劫則為弟妹論。若日主身弱而煞（偏官星的別稱）旺無食神、煞重無印星，得比肩、比劫合住印星的話，必得兄弟姊妹、朋友、同儕的助力；或煞旺食輕、印弱逢財，得比肩或比劫抗煞、分財者，必得兄弟姊妹、朋友、同儕的助力。反之，若日元旺而比肩、比劫多見，則兄弟姊妹、朋友、同儕不見助力或是感情較淡薄；或日元旺而比肩、比劫得地，則夫妻宮有損。
大抵而言，若四柱中之比肩、劫財為命局之喜用神者，主昆仲豐隆並多得助力；如為閒神者，主分道揚鑣，彼此少助；若為忌神者，主受兄弟姊妹、朋友、同儕之拖累、破耗連連。
得用者，量多而質貴；不得用者，稀薄而少助。
三、論妻室
妻室之看法，乃是以日支及財星為主，而先賢都以正財代表太太，偏財視為妾或為繼室，但不見得正財就是太太，偏財就是妾或繼室的表徵。
又命局若不明現財星的話，則以看日支（即夫妻宮之處）並視正、偏財在命局中所處生、旺、墓之氣勢，以論斷吉凶，其次，還須參看運歲的配合，才能有更為完備的論斷。
如日支坐正官者，妻妾相貌端莊、賢淑溫柔，得內助之力；反之，若身弱而財星多見，且日支坐偏官者，則妻妾性強悍且夫妻不睦。
大抵而言，若日元身強，財星為喜，且妻宮又坐喜用神者，必得妻妾的幫助得以財富豐隆；反之，若身弱並逢財星壞印，且日支坐陽刃或偏官星者，主妻妾不賢、凶悍、耗財，重則因太太或異性、女色而破財。
四、論子息
關於子息的論法，諸多紛云，有以正、偏官星論子息，有以食神、傷官星論子息，其實這些都是似是而非，尚有欠妥的論斷，依理應該是以食神及偏官星並看，才為合理且正確的論斷。
論斷子息亦應以食神或傷官制殺之程度為準，若時柱不見食神、傷官星，則須看食神、傷官星位於哪一柱而來推斷。
七殺有制而能得貴子，是由於七殺（七煞、偏官星）具有統馭、開創的天賦，此天賦若能制為己用，必得貴子無疑。＂印重食輕無子＂，因此論斷子息，除須食傷及七殺並論外，尚須再看時柱的喜忌、日主的強弱，以及運歲的入命，以為綜合的論斷，方不致有差誤。譬如時柱若見食神、傷官星且為命局用神而無破者，主子女成家、忠厚誠孝、結局富貴，並得享子女之福。
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