看命之法不外生、剋、制、化、會、合、刑、沖八法，關於生剋及反生剋之理，雖然變化多端，然而卻不脫自然物理之法則。所謂自然，乃是指陰陽五行而言，而五行生剋之理，有陰陽分別之不同，陽干者，剛強之氣也；陰干者，柔和之氣也。＂陽見陽、陰見陰＂，為同性相剋之象，為無情且盡力之剋，如甲見戊、戊見壬、壬見丙、丙見庚、庚見甲等，為陽見陽之剋；乙見己、己見癸、癸見丁、丁見辛、辛見乙等，為陰見陰之剋。
＂陽見陰、陰見陽＂為異性相剋，為有情的剋合之剋，為無力之剋，如甲見己、丙見辛、戊見癸、庚見乙、壬見丁等，雖剋而不失其為合，為有情的剋合；另如乙見戊、丁見庚、己見壬、辛見甲、癸見丙等，雖有剋之意，卻無剋之力，為無力之剋。
制即是剋，化即是洩，引化其氣之謂，皆為天干的作用，如日主為戊土，受甲木之剋，今取金來剋甲，即謂之制；如取丙來洩甲並轉生戊土，即謂之化。又有見剋而不謂之剋，見合而不以合論，此因其間有制化之神透出天干為用之故，如壬丙並透，壬水剋害丙火，見有戊土或是甲木出干並位在壬丙之間，則以戊土制壬水或是甲木化壬水，此時壬水即無法剋丙火，故謂之不以剋論；另如甲己成五合，見有丙、丁火或庚金出干而位於甲己之間，此時甲木或被丙、丁火引化，或被庚金剋制，此時甲己即無法成五合，故謂之不以合論。
會、合、刑、沖皆為地支的作用，然會、局與六合不同，會、局之力重，六合之力輕。會局不因地支間有間隔而有阻礙，如寅年卯日辰時，中間雖隔個月柱，寅卯辰依然三會成木方之用。若會、局又得月令之氣則更旺，如寅年（或寅日）午月戌時，則寅午戌三合成火局，其力倍增，蓋會、局之用，在於氣同進退，不因間隔而失其功用。
至於六合如有間隔，其合力必減弱，或是不以合論，譬如寅亥六合，如寅亥之間隔有別支而受剋，或是分居年時，則其合力必減，或是不能論合，僅以同為木之根而論。
會、局、合三者，乃以會、局為重，刑、沖二者則以沖為重，故合不易解沖而沖可以破合，沖不易破會局而會局可以解沖，譬如寅亥合而見申緊臨寅旁，只論其沖而不論其合；又如寅申巳亥並見，以做四沖論，不做兩合論；巳酉丑三合局見亥沖，只論其合局，不論其沖，蓋會局之力量甚大。
刑之論說
- 刑之種類刑乃是指地支而言，屬數之極，為滿招損之意，也就是一個人內心裡所產生自我排斥、自身矛盾而痛苦之意。可分為無恩之刑、仗勢之刑、無禮之刑及自刑。
１、無恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅
命局地支見此之人，因其逢生旺、死絕之不同而有差異。逢生旺者，主人行事持重、不喜多言，清心寡慾且無情，為人忘恩負義而因此多遭受阻撓、挫折；親朋好友的相處也多自私、少情義，終至不歡而散。
逢死絕者，則行事毀信背譽、薄情無義，可以叛主以求榮、賣友以求利，出生於貧困之家。
２、仗勢之刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑
逢生旺者，主人精神抖擻、意氣昂揚，氣勢豪雄且剛毅，個性耿介、率直，常直指他人的錯誤而遭至不滿，甚而會導致挫折或失敗，有不懼艱難困苦、越挫越勇的精神。
逢死絕者，主人形軀瘦弱，自私自利，乖戾奸詐，喜好搬弄是非，愛投機取巧，多為低賤宵小之輩，喜幸災樂禍、薄義寡情又好吃懶做，喜歡斤斤計較而自賤身分，有刑妻、損子之憂。
３、無禮之刑：子刑卯、卯刑子
逢生旺者，主人威嚴冷酷而不講情理，表情嚴肅，不顯露和氣生財、和靄可親的面容，讓人生畏，以致不敢與其親近。個性剛強、脾氣暴烈，凡事明察秋毫、不容敷衍，生性又精明幹練，讓人產生極大的壓力。
逢死絕之人，則品行不良，態度傲慢、無禮，行事輕忽、不穩重，心胸狹窄又惡劣刻薄，語多尖酸損人，無孝悌感恩之心，待人處事又是冷淡並無情，一心只為自己著想，不顧他人的立場。
４、自刑：辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥
逢生旺者，為人城府深沉又內斂，喜怒不形於色，內心陰險毒辣，常傷人於無形，外在行為處事又多卑劣無恥，性喜自滿自大、好大喜功。
逢死絕者，其陰險毒辣之心性更為加重，自身常遭致四肢手足傷害，甚而傷殘之災。
二、刑之吉凶
命中見三刑者，未必就可一概以凶禍論斷之，尚須看命局、歲、運之五行中，是否有吉辰旺相、官星、印綬、貴人、福德等吉神，如得此諸吉神相扶相助，則刑不為害而反為有助益；但如無吉神相助，卻又見亡劫、空亡、羊刃、破耗、孤寡、喪門、劫煞等惡煞者，以惡濟惡，則其禍害難以言喻。刑本不為吉，得用者必富貴聰明，不得用者乃孤貧凶夭；如何稱為得用，即是三刑有氣，日主剛強，無用反是。
辰午酉亥自刑四字全見，如又得吉神相扶相助者，必是富貴並享、權得勢取之人；最為惡者，即是辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥，四刑自見，如若更有２惡煞相併者，最是凶惡，死遭陷害、不測災禍橫生。命中見有官星、印綬者，須用官印來刑命，若官印被命刑，則凶。
寅巳申或丑戌未並見，稱為＂三刑逢沖＂或是＂循環三刑＂，如命局的四柱與歲、運見有此三刑並臨者，因其刑剋者為生旺或死絕，為財官印貴或刃煞亡劫等之差異，就其在四柱管轄年限的不同，就會有不同的人事物之影響。
１、三刑如刑入年柱且不見合神，但該命歲運之時期非本人之年限、運限者，如刑入之神為生旺、財官印貴等吉曜，則此期間其祖父母或父母親，將有升官發財等喜事發生；若刑入者是為死絕刃煞等凶曜者，其親長將有損耗破敗或是不測災禍之事臨身。如該時期是本人之年限者，如為吉曜，本人必是課業名列前茅，師長疼愛之人；但如為惡曜，本人除課業不理想外，也須防不測之災或是體弱多病之苦。
２、如刑入是月柱且不見合神，又不是本人之年限者，如為吉神之刑，此期間其父母或兄長必有喜事臨門；若刑入者是為惡曜，其父母或兄長必有禍事發生。但如是為本人之年限者，其吉凶將會應驗於本人的身上。
３、如刑入是日柱且不見合神，又不是本人之年限者，如為吉神之刑，此期間其太太將有喜事加身；如為惡曜者，即須防產厄、不測之災或是夫妻間易有婚姻的危機。但如是為本人之年限者，則其吉凶將會應驗於本人的身上。
４、如刑入是時柱且不見合神，又不是本人之年限者，如為吉神之刑，此期間其子女的課業成績必是理想，也多得師長的照顧；如為惡曜者，即有課業成績退步，身體多病，或是交上壞朋友之憂。如為本人之年限者，則其吉凶將會應驗於本人的身上。
５、三刑如逢合神，則其為凶、為吉之力量必將減輕，甚至於不明顯。另三刑之兩字不刑一字、一字不刑兩字，如見兩個寅字、一個巳字，則二寅不刑一巳；或是見一個丑字、兩個戌字，則一丑不刑二戌等，即不為刑論。
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