藉山石創造假山為風水，使都市住宅也有憑靠。
一般住宅或多或少都會存在一些煞氣，唯有化解煞氣才能成為旺財住宅，增福增運，帶來好的兆頭。
山石
風水畫中有句俗語”山管人丁水管財”。山在風水中主司人丁興旺，增加人際關係的因素，山可以成為人的靠山，可以增加貴人的幫助，也可以成為文昌中所需要的案山，如果與其他法器組合能成為帶財金庫，可以壓制小人；但是，在都市地區的住宅，想要有山為風水憑靠極為困難，因此，我們可以藉山石創造假山為風水，使都市住宅也有憑靠。
假山可以放在南方、西南方、西方、西北方、東北方，但是不能放在房宅中間。如果是透天厝或別墅則絕對不要將假山建在大門前角落裡面，以免壓住了自家的大門；也不要把大的假山放在書桌的前面，容易導致生活事業有困境。
書桌前可以放置小的山盆景做為文案山，增強文昌；也可以把假山放在自己座位或者客廳沙發的背後以做為靠山使用。
建議選石材雕刻成的十二生肖吉祥物，用來擋煞鎮宅，特別是泰山石，泰山在東方，屬春，為青帝神的化身，是五嶽之宗，降吉賜福之地，泰山石有鎮煞驅邪之用。
桃印
桃者，為五木之精，亦稱仙木，有鎮宅闢邪之神功。桃木闢邪，相傳源於后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死後被封為宗布神，駐守在桃樹下，牽著一隻老虎，每個鬼都要前去相驗，宗布神一聞，如果是惡鬼，就會命虎將其吞食。
另有一說是與夸父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林（桃林），想是為了讓後世追日之人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟日有著緊密的相連，所以鬼害桃木。
漢時，劇桃掛於戶懋，稱為桃印；長六寸、方三寸，五色書如法，以施門戶。桃木劍是象徵著驅邪闢災的方士用劍，道家方士用的都是桃木劍。＜封神演義＞中雲中子用來幫助紂王消滅宮中妖氣的就是桃木劍。
在民間桃木一直是闢邪的重要法器，掛於廳中或宅內陰氣、煞氣較重之地，有化陰驅煞之神效。
五帝錢
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五世皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪、旺財之功效。
常見於女子用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量較之金銀都好；因此，銅錢具有化解煞氣作用。銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，”天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤之力。
順治、康忌、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於近代中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，故能鎮宅、化煞，並兼具旺財功能，餘盛世帝因年代久遠，蒐集不易且去時過久，故少被採用。常用於五帝錢鎮之如下：
旺財、旺宅氣
於客廳、辦公室、神龕等地方吊掛一串，趨吉且避凶。
催財
懸掛安置於宅中財位處，亦可放置在金庫、保險箱中。
化五黃煞
任何宅的正前方，皆為五黃煞方，宜吊掛一串，以化屋宅之五黃煞氣。
化太歲方
每年的太歲方位皆不同，每年在宅內的太歲方，吊掛一串，化太歲方的沖煞。
化開口煞
屋宅大門，正對電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯等恂為開口煞，宜在進門處，吊掛一串，予以化解。
宅內房門對沖（廁所、廚房尤甚）
各房間門，對沖者稱相罵門，宜在門上各吊掛一串。陽台，窗戶向沖廟宇、房角、電箱、電線杆、鐵塔等，皆主大凶。宜在該處懸掛一串，予以化解。
都市廟宇、神壇林立，內駐神、外聚魂，與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。
化煞羅盤
羅經，俗稱羅盤，其核心部份為指南針，為我國四大發明之一，人們感到它神奇和偉大，尊其為”羅經”。
化煞羅盤與普通羅盤相似，中央天池為指南針，盤上有三層廿四山，分正針、中針和縫針。正針為立向、定向之用，管旺衰；中針為撥砂、消砂之用，管人丁；縫針為納水之用，管財富。
化煞羅盤有兩種作用，一是化解坐向及中宮，五黃煞、二黑病符；二是化解室外形煞沖射。凶煞用普通五帝錢來化解，作用較小；以羅盤化煞，就能產生較大的功用。把化煞羅盤蓋子打開，把磁鍼調向正指南北，平放在煞星之地。平放在中宮或中宮附近，高度最好在１８０公分以上，中宮最好有博古架，安放在博古架上不動；如果煞氣太重，可在羅盤底下墊一套五帝錢，定讓住宅驅鬼保平安。
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