心理暨命理師 提摩揚(Timoyang) 的不落國(blog)

　　玄空將當令所在方位作為正神位，把在後天八卦中與正神相對的方位稱之為零神位；所謂相對的方位，就是與當令星數字相加為十的卦位。

　　當令星為五的時候，需要將五運的前十年劃到四運，將五運的後十年劃到六運；正神零神主要用於何方開門為吉，何方見水為吉，所謂＂正＂，就是當運的意思；所謂＂零＂，就是失運的意思；所以正神代表的是旺位，零神代表的是衰位。

　　旺位宜開門，而水以衰為旺，衰方見水則吉。動者屬陽，與財有關，靜者屬陰，與人有關；由於古人把山和水看作是地球上靜物和動物的代表，才有＂山管人丁水管財＂一說；所以，與財富有關的，並不僅僅是有水的方位，凡是動方，都有可能影響到財運。

　　具體到一間住宅，門口、窗戶、水位、走道、客廳等都是動的方位，也就是＂財位＂，這些方位能否產生催財的作用，還要看大運的情況。堪輿學認為每個大運都有不同的＂正神方＂（管人的方位）和＂零神方＂（管財的方位），原則上＂正神方＂要靜，＂零神方＂要動，如果大門、窗戶、水位等在＂零神方＂，在這個大運期間會有好財運，如在＂正神方＂，則可能破財。一間住宅是否＂旺財＂，不僅要看內部格局，還要看外部環境。

　　三元九運中的正神與零神如下：

　　一白運：坎一為正神，離九為零神。

　　二黑運：坤二為正神，艮八為零神。

　　三碧運：震三為正神，兌七為零神。

　　四綠運：巽四為正神，乾六為零神。

　　五黃運：前十年寄巽四，故巽為正神，乾六為零神；後十年寄乾六，乾為正神，巽為零神。

　　六白運：乾六為正神，巽四為零神。

　　七亦運：兌七為正神，震三為零神。

　　八白運：艮八為正神，坤二為零神。

　　九紫運：離九為正神，衰位代表零神。

　　正神的位置宜開門收氣，忌見有水，而零神的位置以水為吉，開門反而不吉。正神乃是當運之氣，與正神合十的方位是零神，零神方見水主旺財，個人不僅旺財，而且工作、事業上都心想事成。

　　陽台代表人的視野，陽台強化了室外環境風水的力量。前陽台也是一間房子的呼吸空間，如果住宅本來就有設計前陽台的話，不宜為了空間的擴展，而打掉前陽台，並把客廳延伸到前陽台的區塊，這將會形成＂跳樓煞＂，代表事業無法繼續延伸壯大，容易安於現狀，意志力減退，使得人脈逐漸疏離。

　　元運屬宇宙之法則，地球的軸心運動，於天文學上而言，即進動或章動，亦稱大年（地球有三種運動：一為周日自轉運動，自轉一周為是２４小時；二為周年繞日運動，繞日一周需365.2422日，為陽曆的一年；三為地軸的進動運動，進動運行一周約需25.92年）

　　地軸的進動，乃是元運周期的原由，其中分大三元、小三元；大變動、中變動、小變動等等。其中的三元九運，一百八十年為一周期，上元共六十年分為一、二、三運，中元六十年計四、五、六運，而下元六十年為七、八、九運。

　　每運２０年，我們現在所處的是下元八運（2004~2023年），九運（2024~2043年），至於其他元運則依此推數便可知。

　　若水之宮位與運合十者為正吉零神，合生成者為催吉照神，因此，一、二、三、四之運須收九、八、七、六之水為正吉零神，六、七、八、九之水為催吉照神。反之六、七、八、九運以四、三、二、一之水為正吉零神，一、二、三、四之水為催吉照神。其方位不若配水以流轉星辰為斷，吉凶隨運而轉變之機不可不察。

　　正神之位實，實指正神山星，方法極其簡單，用十減去運星之餘數，即為零神方。如今八運，十減去八餘二，二即零神方，八為正神方，二者為何物？故八運之正神方為丑、艮、寅三方，零神方為未、坤、申。

　　當山星當令為正神、當向星當令為零神；零正相合之時，必速發富貴；若零正相北，即龍神交戰，必然見禍。識此並以宮位為體，星位為用，體用同宮之時才是真零神之作用，此為至理。能作陰陽二宅之所，則大吉昌！

　　得城門水局者，最能旺偏財，無論是陰陽二宅，既得城門又得訣者（訣乃當運的旺氣）則能大旺財運，陰陽二宅皆能興隆；惟當運之旺運過後則會衰敗。

　　所以，在陽台的風水設計上就要明確零、正神的為止，知道正神屬靜，主人丁興旺，零神屬動，主財運亨通，瞭解了這些，就要根據正神和零神的喜好來涉及陽台的風水，這樣才能收到好的效果。