land for graveyard  福地之處向下挖幾尺穴地,會發現穀物,那就是福地,能護佑貴府世代富貴,甚且位至封候。

 

  唐代有一名風水師,叫舒綽,精通五行術數,在當時享譽海內外,名震朝野。

   有一名侍郎,名叫楊恭仁,因為父母的墳離京師長安太遠,想把父母的墳遷過來,方便以後的祭拜和管理。楊恭仁請了五六名堪輿大師一起來相地,其中也包括舒綽

  這幾名堪輿大師,個個神術超群,各自獻上相好的穴地,爭執不休。楊恭仁聽不出所以然,只得分別到這幾處穴地實地勘察。只見這幾處穴地各有所相的堪輿大師為之背書,但也各有其他堪輿大師加以批評。楊恭仁不敢貿然定奪,回到府中,悶悶不樂。

  這時府中幕客上來,出了個主意,楊恭仁聽後,心花怒放,連稱妙計。

  當夜,楊侍郎吩咐家丁,分別趕到堪輿大師所點穴位之處。眾家丁先掘地一尺,再將其土取一小包,做好標記,標明是何處穴位之土,之後再將穴地周圍的地貌也一同繪出,並將圖和說明,都密封起來。

  楊恭仁又吩咐家丁,到府上後花園取土一包,混在取自穴地的幾包土中。

  準備已畢,楊恭仁再將堪輿大師請來,請他們根據包中之土,推測取土處的地形地貌,並據此說明該處是否為佳穴?若下葬能否富貴等情況。

  經過幾時辰的分析說明,結果幾位風水師所說,均有遺漏,唯獨舒綽指出這幾包土的所處之地,有三處可以作為葬穴,並依次說明其富貴的緣由及其衝突利弊等,尤其讓人驚異的是,他推測各處地形竟與實際情況完全吻合,並且更準確判斷出後花園所取之土乃是養花之土。

  其他幾位堪輿大師面面相覷,見舒綽如此神技,無不嘆服,只有認輸而去。

  這時舒綽才告訴楊恭仁:"我所選的那處穴地,向下挖幾尺,會發現穀物。如果穀物有一斗的話,那就是福地了,能護佑貴府世代富貴,甚且位至封候。"

  楊恭仁早已佩服得五體投地,聽舒綽一說完,就立即與他一同前往該處穴地探看。楊恭仁吩咐隨從往下挖掘,挖到七尺多深時,赫然出現一個二尺見方的洞,裡面的穀物竟不下七、八斗。於是楊恭仁就將父母的遺骨遷葬於此處。

  楊恭仁一族後來不但世代富貴,到了北宋時期,其後人中還出了楊家將,一門忠烈,百世流芳。

 

三蘇

  蘇洵與其子蘇軾、蘇轍,都是宋朝文壇上大師級的人物,譽滿天下,被合稱為"三蘇"。蘇家何以這麼有福份,父子兩代三人,都如此的出類拔萃呢?據說,這是因為蘇洵的祖母,也就是蘇軾、蘇轍的曾祖母墳墓的風水,給蘇家暗中幫了大忙。

  相傳,蘇洵的父親樂善好施,有一個高人曾經受過他的恩惠,為報答他,於是就對蘇洵的父親說:"恩人於我,恩澤深厚,恐怕我難以報答,但是我知道有兩個風水寶地,可供恩人安葬先人。不過兩地其一能令人富甲一方,另一個能令人人格高貴,恩人只可選擇其中一個。"

  蘇洵的父親答道:"我希望我的子孫飽讀詩書,光風霽月,不希望他們有錢。"

  那位高人便引導蘇洵的父親來到眉山的一處地方,請蘇洵的父親在那裡點上一盞燈,雖然風很大,但那盞燈卻始終沒有被風吹熄。

  後來蘇洵的父親便將自己的母親葬在那塊地裡,而蘇家也因文章和詩詞聞名千古,尤其是蘇軾,更是古今難得一見的大才子。

  這則傳說,與福地福人居的說法,不謀而合。從故事中可得知,蘇洵父親樂善好施,又無庸俗的市儈氣習,其品性與胸懷,實在高人一等,有這樣的父親從事家庭教育,難怪蘇洵能夠成就大器,有蘇洵這樣的父親教養,蘇軾、蘇轍在人生的起跑點上也不知贏別人多少。可以說高人指點的寶地,若無蘇家葬以先人,只怕也發揮不了多大功效。

 

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