命主遭逢六星( 孤辰、寡宿、桃花、華蓋、劫煞、亡神)之一二，通常人事多采多姿，命運錯綜複雜，比一般人較多戲劇性的人生經歷與故事。
華蓋，是古代帝王座車的頂蓋或遮陽的蓬傘，屬吉星之一。命理上，譬如天上星斗為寶蓋，覆於五行庫藏之處。
從四柱命局和歲運流年來衡量，五行不偏枯，五行之氣中和為貴。一旦出現失衡，即表示宮星有異象。宮星生異，命主的六親與人事即現吉徵或凶兆。屬於命運的徵兆，有如虹彩或雷電閃現，暗示天象與人物的福禍。日主的陰陽五行之氣過與不及，從十神或特殊神煞的降臨併現，亦可略窺梗概，揣測一二。
從人事寓意來區隔，孤辰、寡宿二星，偏重於親屬之間的人際關係，桃花、華蓋二星，偏重於物慾與精神之間的情操導向；劫煞、亡神二星，偏重於親屬之間的人際關係，桃花、華蓋二星，偏重於物慾與精神之間的情操導向；劫煞、亡神二星，偏重於動靜與收放之間的性格傾向。命主遭逢此六星之一二，通常人事多采多姿，命運錯綜複雜，比一般人較多戲劇性的人生經歷與故事。
從華蓋單獨來看，為藝術之星。凡人命得華蓋，多主孤寡，寧可離群索居，也不同流合污。短於理財，長於藝術創作。常有清新、空靈、曠達、性靈傑出表現，適合美術、音樂、雕刻、繪畫、電影、建築、景觀、文學、技藝、表演、舞台、燈光、攝影、園藝、花園、廣告、傳播、文案、美工、美容、化粧、服裝、造型等創意性工作。
從劫煞單獨來看，為草莽之星。凡人得劫煞，意味個性耿直，行事果敢，威武不屈，貧賤不移。短於謀略，長於豪奪。常以武力劫取掠奪，一如梁山好漢，亦正亦邪，端視所臨十神或併臨神煞吉凶而定禍福。
從亡神單獨來看，為智多之星，凡人得亡神，攻於心計，機關算盡，意味心機稍重，城府較深，喜怒不行於色。短於武鬥，長於智取。常以權謀陰術險勝，一如情治份子，亦敵亦友，端視所臨十神或併臨神煞吉凶而定福禍。與前述劫煞相較，一主外向之性，一主內向之情，前者豪邁剛硬，後者沈默陰柔。
劫煞與亡神都喜長生或帝旺，主吉。劫煞會胸懷大志，適合武職、主將；亡神會神機妙算，適合軍師、參謀。一為關公、張飛，一為劉備、孔明。
劫煞與亡神都忌死絕與空亡，主凶。劫煞會貪婪、頑固，易淪為強盜土匪；亡神會心術不正，好酒色財氣，易官訟、兵刑。兩者都易有惡疾纏身。華蓋逢空亡或沖剋，易有華而無實，空有才藝，亦主幽閒，適合僧道發展。
華蓋逢印綬，品格清，尊居翰苑，易在教育界、學術機構、研究單位執牛耳，有成就。
華蓋與天德、月德或印綬同柱，或命局併臨桃花、紅艷為喜用者，適合演藝圈發展；但防淪為風塵，或風塵僕僕於仙佛道，終為僧尼、江湖術士，古佛青燈為伴，布衣粗食為伙。
華蓋逢魁罡，男命得賢內助，女命易剋制夫權。
劫煞逢官煞為喜用，不怒而威，受人敬重，適合主管、武職、老闆、掌兵權、執令旗、輔聖明。
亡神逢官煞為喜用，易公職，文官或文書工作。
亡神與天德、月德、天乙、建祿等貴人同柱為喜用，喜文藝，有文采，適合文化工作。
華蓋為孤高之星，若在月支，兄弟少；在於日支，夫妻情緣淡薄；落於時支，男命易喪子，女命易不孕或流產。
華蓋逢寡宿或命局孤寡併現，易近佛道，遠名利。適合修行、傳道、佈道、濟世救人，為僧尼、道師、牧師、神父、哲人。
劫煞逢羊刃，掛劍煞為忌，易有血光、交通事故。若在時支，子孫較愚魯，福薄。
劫煞逢孤辰或命局孤寡併現，不宜世俗，適合佛道。命局水多，易為道；火多，易為僧。
亡神併臨惡神或合日主為忌，易傲慢、耍心機、好酒色、染惡疾。
綜觀前述，六親緣薄之星曜如孤辰、寡宿、驛馬，世態炎涼，冷暖自知；性情偏執之星曜如劫煞、亡神、華蓋，天上人間，相去甚遠。命運遭逢，易晴天霹靂，狂風暴雨。縱為娼尼僧丐，倘能償還宿債，利益眾生，亦屬功德無量。今生非凡命，同是天涯流浪人；來生非凡人，自是天生富貴命。
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